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之后，基求退迹。大师固问。基殷请曰：自夕梦金容，晨趁白马，英髦间出，灵智肩随，开五分以心祈，揽八蕴而遐望，虽得法门之糟粕，然失玄源之淳粹。今东出策赉，并目击玄宗，幸复独秀万方，颖超千古，不立功于参揉，...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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有醍醐化糟粕法藏变鬼火之语)吴公当休沐必往听法垂绅正笏立于阃外。师未登座终不入。师夜赴请。见妇人在前。问之则曰。妾有哀恳请师到家。师从之至其门。见数人拽此妇置床上。举大刀斫之如泥沙。少时复活。泣曰。妾...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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除了必须在宪法、法律和政策允许的范围内活动，还要有利于维护正常的生产秩序、生活秩序和社会秩序，有益于人们的身心健康。第五，在文化方面，应当保护和弘扬各宗教优秀的文化成果，摒弃糟粕，鼓励人们学习和掌握现代...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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发挥神妙之作用，故如仅凭陈迹之搜讨，而无同情之默应，必不能得其真。哲学精微，悟入实相，古哲慧发天真，慎思明辨，往往言约旨远，取譬虽近，而见道深弘。故如徒于文字考证上寻求，而乏心性之体会，则所获者其糟粕...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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黑暗消失一样。也正像在固有文化中，咀嚼精英，而吐弃那糟粕一样。 佛的正觉，就与法界性相应，所以能不偏蔽，不固执，通达了“心色（物）平等中的心为主导性”、“自他相依中的心识相通性”、“息息流变中的心体...
释敬定
|佛学论文|因明|五明|
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他又宣扬有长生不老的灵丹妙药，有驱蛇却虎的咒语符箓。凡此种种，不一而足，既有精华和合理的成份，也有糟粕和错误的东西。能不能这么说，葛洪的全部思想，正是我国传统文化在这一时期的折光，是我国古代哲学、政治...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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宋儒道统之说起，谓二程心传直接邹鲁，从此心性事功分为两道，儒林道学判为两途，而两汉之传经，唐儒之卫道，均不啻糟粕视之矣」56。很明显，时代要求读书人向力行经世转变。这就要求回到清代汉学的原点，重建政治...
杨际开
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已经六译，既而华梵悬隔，音韵所乖，或仿佛于遵文，而糟粕于玄旨；……陶甄得失，商搉词义，载译此经，或遵真轨。” 因玄奘对前译诸本仍不满意，故继续斟酌商榷，力求完美精确，窥基于《说无垢称经疏》中指出甚多与...
许宗兴
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证得解脱，因此，与其它三法合成完整的天台学式的解经方式。或许，四意消文因此有被评为牵强附会、过度诠释等问题，但是如若观察到四意消文的原始企图，则我们应该不会舍其精华取其糟粕，强要一个客观准确的标准解释...
郭朝顺
|佛学论文|因明|五明|
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、或「心法」等等，即在表示：不 必拾人糟粕，仅依自己的证悟之境界，即可直说之 (因本质上和经典 所载或前辈所悟者无异)。 德清和镇澄的辩论，基本上，即在这两种不同认知方式展开，所 以彼此不易...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
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